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            系。奴隸作為一般的自我意識也對物發生否定的關系,并且能夠揚棄物。但是對于奴隸來說,物也是獨立的,因此通過他的否定作用他不能一下子就把物消滅掉,這就是說,他只能對物予以加工改造。反之,通過這種中介,主人對物的直。。。。

            25億美元。據

              你也許說,應該做為我們研究對象的是這種形式和情況的物理性的原因,而那些注意目的而不注意動力或質料的人是可笑的。但是,直到現在還沒有人能懂得(更不要說解釋)像十一個小門一樣地掌管兩個心房上的四個孔道開閉的那十一塊小皮①是怎么做成的;它們所具有的安排是誰給的;它們的性質是什么,做成它們的原料是從哪里來的;它們的動能怎么使用到動作上去,使用什么器官和工具,以及怎樣使用它們,必須有什么東西才能給它們以它們所具有的節制力,把它們做成彼此一致、互相聯系、富有彈性,以及大小、形狀、地位都合度,像我們所看到的那樣。我說,直到現在還沒有一個生物學家能夠懂得并且解釋這些事情,而其余很多人,我們,為什么我們不能至少對這種美妙絕倫的功用,對把這些小門那么合適地安放到心房入口處的那種難以形容的神見去加以贊美呢?對于因此而認為一定要承認一個第一因的人,認為這個第一因不僅把這些東西,而且把我們所看到的宇宙間一切更令人驚嘆的東西,都如此明智地安排得恰合它們的目的,對于這樣的人,我們為什么不該加以贊美呢?

            蘇:真實性呢?

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