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        毫不夸張地說,民主理念相當程度上成為了一種西方社會的意識形態,可以與宗教崇拜相提并論。社會之所以需要民主,可以有兩個理論出發點。一個是功利主義的,認為民主是可以促進公共利益、避免公共權力失控的制度安排;一種是價值性的,認為民主本身就是不言自明的價值訴求。西方學術界有人把它們概括為“保護型民主”(如三權分立)和“發展型民主”(如人民主權理念)兩種模式,參見戴維·赫爾德:《民主的模式》第一部分,中央編譯出版社,1998年版。達爾則概括為麥迪遜式民主和平民主義民主。參見羅伯特·達爾:《民主理論的前言》,三聯書店、牛津大學出版社,1999年版。無論這兩種民主模式存在怎樣的理論分歧,經過思想啟蒙運動和若干世紀的文化傳承、制度建設,民主理念本身作為文化價值已經深深地烙在了西方民眾的意識之中。

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